凉山彝族原生信仰的认同机制探究——基于社会心理学的理论视角

D633; 凉山彝族(诺苏)以“祖灵”为核心的原生信仰生成并实践于特定的社会文化空间,与地方社会深度结合,与血缘群体紧密绑定.原生信仰被裹挟在“生于斯长于斯”的地方性情境中,形塑了一种“在地在群”的信仰认同.地方情境成为信仰认同的坚实外壳,也成为固化认同的牢固边界,使得它无法轻易被“带出去”,更容易在流动与变迁中面临认同解构的危机.在全球化、现代化的当今世界,诺苏不再是文化孤岛,叠合多元认同,使之成为个体应对危机的“文化工具箱”和心理资源,当是最佳行动策略....

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Veröffentlicht in:	中央社会主义学院学报 2020 (4), p.179-185
1. Verfasser:	张可佳
Format:	Artikel
Sprache:	chi
Online-Zugang:	Volltext
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Beschreibung
Zusammenfassung:	D633; 凉山彝族(诺苏)以“祖灵”为核心的原生信仰生成并实践于特定的社会文化空间,与地方社会深度结合,与血缘群体紧密绑定.原生信仰被裹挟在“生于斯长于斯”的地方性情境中,形塑了一种“在地在群”的信仰认同.地方情境成为信仰认同的坚实外壳,也成为固化认同的牢固边界,使得它无法轻易被“带出去”,更容易在流动与变迁中面临认同解构的危机.在全球化、现代化的当今世界,诺苏不再是文化孤岛,叠合多元认同,使之成为个体应对危机的“文化工具箱”和心理资源,当是最佳行动策略.
ISSN:	1002-0519