"第二个结合"视域下共产主义信仰中的诗性人生探赜

B821.1; 何以在中国社会显露出共产主义信仰中诗性人生的真实性,这构成中国社会群体坚定共产主义信仰要克服的基本问题.习近平总书记关于"第二个结合"的重要论述成为解题的理论根据.依照马克思主义理论,信仰精神不再是拒斥感性世界的纯粹精神性追求,而是基于感性世界并憧憬超越现存状况的生存性追求.由此,共产主义信仰不仅源于其超越资本主义社会这一最大现实,也以"每个人的自由发展"的高远理想呼唤"现实的人"所特有的超越性追求,共产主义信仰中的诗性人生因获得了现实生活根基和"有我之境"而自然流露.面向中国社会群体,共产主义信仰...

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Veröffentlicht in:肇庆学院学报 2024, Vol.45 (1), p.47-54
1. Verfasser: 王立泽
Format: Artikel
Sprache:chi
Online-Zugang:Volltext
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Beschreibung
Zusammenfassung:B821.1; 何以在中国社会显露出共产主义信仰中诗性人生的真实性,这构成中国社会群体坚定共产主义信仰要克服的基本问题.习近平总书记关于"第二个结合"的重要论述成为解题的理论根据.依照马克思主义理论,信仰精神不再是拒斥感性世界的纯粹精神性追求,而是基于感性世界并憧憬超越现存状况的生存性追求.由此,共产主义信仰不仅源于其超越资本主义社会这一最大现实,也以"每个人的自由发展"的高远理想呼唤"现实的人"所特有的超越性追求,共产主义信仰中的诗性人生因获得了现实生活根基和"有我之境"而自然流露.面向中国社会群体,共产主义信仰在马克思主义和中华优秀传统文化的交流对话中增益其以"现实的人"为目的的价值取向,并表达中国社会群体超越西方现代性从而获得自由而全面发展的文明理想,共产主义信仰中的诗性人生由此更加彰溢.
ISSN:1009-8445
DOI:10.3969/j.issn.1009-8445.2024.01.010