西方政治话语中的“人民”境况

追踪西方“人民”话语的源流，可以发现由古希腊城邦政治公民的选择性界定开始，人民是有限的。在漫长的中世纪和绝对国家时代，人民成为依附于上帝或君主的子民或臣民。“人民主权”论呼唤人民作为主角登场，却又在制度构建中虚化了其存在。精英式民主兴起使人民成为被管理的动物，其主体性被抽离。在参与协商旗号下人民被“公民身份”替代，权利扩展的同时也隐含了民粹主义的风险。由此，西方政治话语中人民的属性和价值历经条件性准入、抽象化表达、贬低式处理和道德化绑架等境况。