再论广西罗城仫佬族社会“冬”组织的来源
仫佬族社会中存在一种叫“冬”的组织,具有多种社会功能.针对其来源,主要有外来说和本族起源说:前者认为“冬”是国家的赋役组织,后者则认为是本族社会组织发展演变后与国家赋役组织的结合,但双方的讨论皆未能在坚实的史料基础上展开,又局限于罗城一地,无法给出令人信服的结论.本文通过分析仫佬族族谱、明清史籍中对广西里甲赋役制度的记载,对比仫佬族社会与里甲赋役制度二者“冬”组织的若干方面,可以明确“冬”并非仫佬族先民社会所独有,而是明清时期里甲赋役制度在当地推行的一种结果,与仫佬族原有社会组织结合形成了目前所见的“冬”组织....
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Veröffentlicht in: | 中国文化研究 2018 (4), p.129-137 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | 仫佬族社会中存在一种叫“冬”的组织,具有多种社会功能.针对其来源,主要有外来说和本族起源说:前者认为“冬”是国家的赋役组织,后者则认为是本族社会组织发展演变后与国家赋役组织的结合,但双方的讨论皆未能在坚实的史料基础上展开,又局限于罗城一地,无法给出令人信服的结论.本文通过分析仫佬族族谱、明清史籍中对广西里甲赋役制度的记载,对比仫佬族社会与里甲赋役制度二者“冬”组织的若干方面,可以明确“冬”并非仫佬族先民社会所独有,而是明清时期里甲赋役制度在当地推行的一种结果,与仫佬族原有社会组织结合形成了目前所见的“冬”组织. |
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ISSN: | 1005-3247 |