“葛优躺”背后的退缩型主体——“丧文化”解读及其对策

作为当下中国青年亚文化被互联网新媒介催生、塑形的最新形态，“丧文化”的生成、发酵与传播主要依靠着表情包与网络流行语，以解构与消解主流“鸡汤”话语来进行“丧”的内涵演绎。但这种解构与消解，只止步于图像表征的颠覆与网络流行语叙事结构的反转，“丧文化”实际上“以退为进”地遵从着“鸡汤文化”背后的丛林法则，仍然选择将意义追求寄托于消费主义之上。“丧文化”不同于西方现代性语境下独具反叛意识的“垮掉一代”，它反映了当下中国青年群体意义追寻的迷茫与彷徨，实则自我暴露了一种丧失了批判力与行动力、无力将个人与历史联结、陷入自恋主义的退缩型主体。而思考如何建设、整理、转化我们社会文化体系中原有的理想主义，让青年群体得以将个人成长融入社会历史发展之中，才能真正去除身心迷茫之“丧”，才是中国青年亚文化创新之文化意义所在。