闽南戏神崇拜传播新论--以田公元帅为中心
J80; "田公信仰"具备双重文化功能,即"戏神崇拜"与"地域保护".由泉州提线傀儡戏《大出苏》可知,两种功能存在难以弥合的内在矛盾,田公信仰的形成应经历过两种功能的汇流.从原始社会的农业神到唐至五代的傩神、道教神,应是早期形态.宋元时期从杭州经由傀儡艺人传入闽南的戏神"相公爷",使戏神崇拜汇流到田公信仰之中,明清时期双重神职趋向整合.由文化功能的聚合看待戏神崇拜的播衍,方能阐释其神职疏离的深层原因....
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| Veröffentlicht in: | 艺苑 2019-04 (2), p.90-95 |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| Zusammenfassung: | J80; "田公信仰"具备双重文化功能,即"戏神崇拜"与"地域保护".由泉州提线傀儡戏《大出苏》可知,两种功能存在难以弥合的内在矛盾,田公信仰的形成应经历过两种功能的汇流.从原始社会的农业神到唐至五代的傩神、道教神,应是早期形态.宋元时期从杭州经由傀儡艺人传入闽南的戏神"相公爷",使戏神崇拜汇流到田公信仰之中,明清时期双重神职趋向整合.由文化功能的聚合看待戏神崇拜的播衍,方能阐释其神职疏离的深层原因. |
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| ISSN: | 1673-2545 |
| DOI: | 10.3969/j.issn.1673-2545.2019.02.026 |