西方诗作中“行乐”观念的承延及园林游乐活动述析
古希腊、罗马时期行乐思想就已十分流行,即使在神权至上的中世纪,人们对及时行乐的渴望依然强烈。在文艺复兴的欧洲,对情爱之乐的崇尚和追逐在著名戏剧家莎士比亚的作品中呈现。埃及新王国时期,游乐性园林出现,王公的宅园中都刻意地建造了供人行乐的基本设施。公元前5世纪的希腊园林,游乐性进一步强化。至古罗马时,贵族的郊外庄园生活享乐气氛极为浓重。中世纪时期,似乎奢侈和娱乐等人性欲望在日常生活中受到贬拟,但实际上,多样的园林形式和欢娱的园林生活依然存在。文艺复兴时期的意大利人大肆兴建园林,游乐性进一步增强化。16至17世纪,花园中的享乐生活由特权阶层变为公众集体行为,演变成人们热衷的新风俗。...
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Veröffentlicht in: | 艺术百家 2017-03 (2), p.184-189 |
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Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
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Zusammenfassung: | 古希腊、罗马时期行乐思想就已十分流行,即使在神权至上的中世纪,人们对及时行乐的渴望依然强烈。在文艺复兴的欧洲,对情爱之乐的崇尚和追逐在著名戏剧家莎士比亚的作品中呈现。埃及新王国时期,游乐性园林出现,王公的宅园中都刻意地建造了供人行乐的基本设施。公元前5世纪的希腊园林,游乐性进一步强化。至古罗马时,贵族的郊外庄园生活享乐气氛极为浓重。中世纪时期,似乎奢侈和娱乐等人性欲望在日常生活中受到贬拟,但实际上,多样的园林形式和欢娱的园林生活依然存在。文艺复兴时期的意大利人大肆兴建园林,游乐性进一步增强化。16至17世纪,花园中的享乐生活由特权阶层变为公众集体行为,演变成人们热衷的新风俗。 |
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ISSN: | 1003-9104 |