休谟的知觉理论——作为现象学而非经验论的休谟

回溯休谟的知觉理论,审视休谟哲学对彻底的经验论和怀疑论的判断,可见其中的不充分性：即对纯粹直观的反思,无法明见地描述观念及其关系是如何可能的。其表现在休谟对＂知觉自身＂的描述与＂通则＂之＂观念的联系＂中间的空白。他用＂自然倾向＂补充断裂,致使他在＂观念的关系＂所确立的本体论中无法给予确定性并导向怀疑论。而胡塞尔的现象学分析在扩充了的＂直观＂概念中,批判地补充了休谟的局限并给予了观念及其关系以明见性的描述。由此指明了作为休谟的＂本欲＂,即＂真正的形而上学＂的实现可能性。