藏族丧葬仪式中的马及其神幻叙事 ——以敦煌藏文苯教文献为中心
B933%G122; 记忆研究认为社会运作的深层基础和机制是传统,那么传统作为社会记忆在不同社会中如何延续和传递?人们为何在信仰观念变迁后仍继承部分旧的文化记忆和习俗?其继承方法有无模式可循?文章对藏族牧区社会的丧葬礼仪中死者遗属向活佛献马之传统进行了溯源考察,系统梳理了古代藏族人与马、死者与马之关系史,提出了向活佛献马的习俗是从原始苯教的殉马仪式演变而来,而这一转变不仅是对新观念范式的迎合,也是基于对死后世界的认知以及相关叙事对延续旧记忆与传统的作用,反映了藏族社会对作为传统的集体文化记忆的一种维持方式,从中也可观察到佛教作为外来宗教传入藏地时,在与本土信仰和认知的相互碰撞中如何在习俗领域逐...
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| Veröffentlicht in: | 西藏大学学报（社会科学版） 2022, Vol.37 (4), p.52-59 |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| Zusammenfassung: | B933%G122; 记忆研究认为社会运作的深层基础和机制是传统,那么传统作为社会记忆在不同社会中如何延续和传递?人们为何在信仰观念变迁后仍继承部分旧的文化记忆和习俗?其继承方法有无模式可循?文章对藏族牧区社会的丧葬礼仪中死者遗属向活佛献马之传统进行了溯源考察,系统梳理了古代藏族人与马、死者与马之关系史,提出了向活佛献马的习俗是从原始苯教的殉马仪式演变而来,而这一转变不仅是对新观念范式的迎合,也是基于对死后世界的认知以及相关叙事对延续旧记忆与传统的作用,反映了藏族社会对作为传统的集体文化记忆的一种维持方式,从中也可观察到佛教作为外来宗教传入藏地时,在与本土信仰和认知的相互碰撞中如何在习俗领域逐步本土化. |
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| ISSN: | 1005-5738 |
| DOI: | 10.16249/j.cnki.1005-5738.2022.04.007 |