从汉学主义到间在对话论
H1-01; "汉学主义"讨论有众多学者参与,但以周宁和顾明栋最具代表性.国内学人往往注意到两者理论的相同层面,却鲜见对二人观点之区别做出深入的辨析.实际上,基于对"汉学"概念理解的不同,周宁版本的"汉学主义"基本是对西方汉学研究领域内"汉学主义"现象的展示与批评,兼及对于中国学界盲从西方理论的批判.而顾明栋版本所提出的作为理论范式的"汉学主义"则将一种原本局限于汉学研究领域内的文化现象"超拔"为一种中西文化交互关系的普遍范型.然则顾著的做法却使得其自身的理论建构出现了一种内...
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| Veröffentlicht in: | 西南民族大学学报（人文社会科学版） 2022, Vol.43 (8), p.180-185 |
|---|---|
| Hauptverfasser: | , |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| Zusammenfassung: | H1-01; "汉学主义"讨论有众多学者参与,但以周宁和顾明栋最具代表性.国内学人往往注意到两者理论的相同层面,却鲜见对二人观点之区别做出深入的辨析.实际上,基于对"汉学"概念理解的不同,周宁版本的"汉学主义"基本是对西方汉学研究领域内"汉学主义"现象的展示与批评,兼及对于中国学界盲从西方理论的批判.而顾明栋版本所提出的作为理论范式的"汉学主义"则将一种原本局限于汉学研究领域内的文化现象"超拔"为一种中西文化交互关系的普遍范型.然则顾著的做法却使得其自身的理论建构出现了一种内在危机.这一危机一方面证明作为异质文明对话模式的汉学主义范式的失效,而另一方面则显示出一种对于新型对话模式的需要. |
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| ISSN: | 1004-3926 |
| DOI: | 10.3969/j.issn.1004-3926.2022.08.023 |