辩证法的本体论批判:费尔巴哈与马克思

B151; 对黑格尔辩证法的批判是费尔巴哈和马克思共同的哲学主题,他们也同样聚焦于辩证法的本体论批判这一角度.然而,费尔巴哈只专注于本体论批判这一形而上学的核心问题而未能领会辩证法与本体论的互释性,只是依据对于黑格尔哲学的"思辨神学"本性的认定而完全抛弃了辩证法.与费尔巴哈不同,马克思在辩证法与本体论的内在统一的基础上对黑格尔辩证法进行"颠倒",不仅重构了辩证法的本体论基础,而且揭示了本体论的辩证本性.在这样一种批判与建构的过程中,马克思刺破了黑格尔辩证法的"神秘外壳",并且充分阐明了辩证法的"合理形态",最终实现...

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Veröffentlicht in:西南民族大学学报(人文社会科学版) 2021, Vol.42 (9), p.59-66
Hauptverfasser: 于涵, 程彪
Format: Artikel
Sprache:chi
Online-Zugang:Volltext
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Zusammenfassung:B151; 对黑格尔辩证法的批判是费尔巴哈和马克思共同的哲学主题,他们也同样聚焦于辩证法的本体论批判这一角度.然而,费尔巴哈只专注于本体论批判这一形而上学的核心问题而未能领会辩证法与本体论的互释性,只是依据对于黑格尔哲学的"思辨神学"本性的认定而完全抛弃了辩证法.与费尔巴哈不同,马克思在辩证法与本体论的内在统一的基础上对黑格尔辩证法进行"颠倒",不仅重构了辩证法的本体论基础,而且揭示了本体论的辩证本性.在这样一种批判与建构的过程中,马克思刺破了黑格尔辩证法的"神秘外壳",并且充分阐明了辩证法的"合理形态",最终实现了对辩证法的真正扬弃.
ISSN:1004-3926
DOI:10.3969/j.issn.1004-3926.2021.09.008