“语言是存在之家”:“语言论转向”的方法论缘由和本体论意蕴
古代本体论、近代认识论和现代语言论是3种基本的西方哲学思维范式。古代本体论因为流于独断与虚妄而导致近代“认识论转向”,认识主体的局限和语言意识的自觉又在20世纪引发了“语言论转向”。索绪尔的语言符号系统结构观为语言找到了本体的依托,而海德格尔的生存论语言哲学思想则确定了语言的本体地位与权能,深化了“语言论转向”的本体论意蕴,其精神旨归在于引导人类通达“在语言之中诗意栖居”的生存境界。...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | 外语学刊 2012 (6), p.2-7 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | 古代本体论、近代认识论和现代语言论是3种基本的西方哲学思维范式。古代本体论因为流于独断与虚妄而导致近代“认识论转向”,认识主体的局限和语言意识的自觉又在20世纪引发了“语言论转向”。索绪尔的语言符号系统结构观为语言找到了本体的依托,而海德格尔的生存论语言哲学思想则确定了语言的本体地位与权能,深化了“语言论转向”的本体论意蕴,其精神旨归在于引导人类通达“在语言之中诗意栖居”的生存境界。 |
---|---|
ISSN: | 1000-0100 |