论阿特伍德对尼采的变奏与共振
阿特伍德描绘了监视与操控下的同质化图景,为福柯的权力话语和尼采的价值论提供了对话的文学空间。随着时间推移,三部曲分别以不同的方法和标准试图撕破这张同质化规训的大网,阿特伍德也依次实现了其与尼采“重估一切价值”的不同对话。《羚羊与秧鸡》看似是用尼采的“超人哲学”重估价值的文学实践,实则扭曲、背离了尼采的思想;《洪水之年》反叛了尼采对于“弱者”的定性,看到了被尼采否定的重估方式的价值;而《疯癫亚当》则试图以尼采的酒神精神打破同质化,但又走向了新的同质化。不过,在小说的结尾,艺术帮助这些秧鸡人们找到了同质化的突破口,“后启示录三部曲”与尼采思想也在这一层面实现了共振。...
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Veröffentlicht in: | 文学教育 2023-09 (25), p.154-157 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | 阿特伍德描绘了监视与操控下的同质化图景,为福柯的权力话语和尼采的价值论提供了对话的文学空间。随着时间推移,三部曲分别以不同的方法和标准试图撕破这张同质化规训的大网,阿特伍德也依次实现了其与尼采“重估一切价值”的不同对话。《羚羊与秧鸡》看似是用尼采的“超人哲学”重估价值的文学实践,实则扭曲、背离了尼采的思想;《洪水之年》反叛了尼采对于“弱者”的定性,看到了被尼采否定的重估方式的价值;而《疯癫亚当》则试图以尼采的酒神精神打破同质化,但又走向了新的同质化。不过,在小说的结尾,艺术帮助这些秧鸡人们找到了同质化的突破口,“后启示录三部曲”与尼采思想也在这一层面实现了共振。 |
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ISSN: | 1672-3996 |