批判后人文主义视角下的《李尔王》重读
I712; 本文援引"批判后人文主义"理论,对古典文本《李尔王》的悲剧进行重新解读,提出人文主义思想是《李尔王》人伦悲剧的根源.李尔王政治、教育上的失败和小公主考狄利亚舍身救父、生成女人的失败,均证明了男性中心论的人文主义无声的戕害,以及作者莎士比亚本人囿于时代无奈却又必然的选择.同时昭示当下,四百年前人伦悲剧的警钟应当长鸣....
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | 外文研究 2018, Vol.6 (3), p.54-60 |
|---|---|
| Hauptverfasser: | , |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Zusammenfassung: | I712; 本文援引"批判后人文主义"理论,对古典文本《李尔王》的悲剧进行重新解读,提出人文主义思想是《李尔王》人伦悲剧的根源.李尔王政治、教育上的失败和小公主考狄利亚舍身救父、生成女人的失败,均证明了男性中心论的人文主义无声的戕害,以及作者莎士比亚本人囿于时代无奈却又必然的选择.同时昭示当下,四百年前人伦悲剧的警钟应当长鸣. |
|---|---|
| ISSN: | 2095-5723 |
| DOI: | 10.3969/j.issn.2095-5723.2018.03.009 |