物体间性与新唯物主义的诞生——如何理解元宇宙中的"物"

G02; 元宇宙不仅仅为我们开启了新技术的华章,也迫使我们对一些基本哲学概念重新进行反思,其中,物的理论成为元宇宙形而上学思考的一个重要问题.海德格尔从上手状态和天、地、神、人的映射游戏角度,赋予物一种外在性的神秘主义,而鲍德里亚的物体系和符号政治经济学批判,则将物变成了符号体系下的虚无主义.要在元宇宙中保留物的地位,同时不让其走向玄学化和虚无化,就必须提出一种新唯物主义.我们在塔尔德的人与人之间的模仿律基础上提出物的模仿律,对应主体间性,形成物体间性,并以此将物看成具有主动性的产生关联的物体间性体系.在这种物的模仿律之下,人与物都在其中形成了对应的关系,并在这个网络关系中,构成了整个万物的网...

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Veröffentlicht in:文化艺术研究 2022, Vol.15 (2), p.9-17
1. Verfasser: 蓝江
Format: Artikel
Sprache:chi
Online-Zugang:Volltext
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Beschreibung
Zusammenfassung:G02; 元宇宙不仅仅为我们开启了新技术的华章,也迫使我们对一些基本哲学概念重新进行反思,其中,物的理论成为元宇宙形而上学思考的一个重要问题.海德格尔从上手状态和天、地、神、人的映射游戏角度,赋予物一种外在性的神秘主义,而鲍德里亚的物体系和符号政治经济学批判,则将物变成了符号体系下的虚无主义.要在元宇宙中保留物的地位,同时不让其走向玄学化和虚无化,就必须提出一种新唯物主义.我们在塔尔德的人与人之间的模仿律基础上提出物的模仿律,对应主体间性,形成物体间性,并以此将物看成具有主动性的产生关联的物体间性体系.在这种物的模仿律之下,人与物都在其中形成了对应的关系,并在这个网络关系中,构成了整个万物的网络.这是新的万物理论,也是新唯物主义的诞生,是我们理解元宇宙下的物的可能途径.
ISSN:1674-3180
DOI:10.3969/j.issn.1674-3180.2022.02.003