“画禅”刍议

禅家对禅的关注点不同，便有“文字禅”、“默照禅”等等不同的禅法；禅之外物亦可入禅，于是借物观禅，藉禅论物，茶道便有“茶禅”，绘画就有“画禅”。董其昌“以禅论画”、“以画喻禅”，以为“禅分南北宗”，所以“画亦分南北宗”。这种观照美术史现象的方法给予我们一种启示：当我们观察当下的美术研究的现象时。无论是从绘画理论和实践的关系出发，还是站在绘画实践和绘画理论研究各自独立的立场，可以发现，绘画与禅法之间的可比关系，并没有在时间的流逝中变得黯淡。