元宇宙时代的赫耳墨斯:论被媒介化的灵魂

作为信使的赫耳墨斯最初是沟通无限的诸神和有限的凡俗之人之间的桥梁,他一方面向人们传递诸神的旨意,另一方面也按照自己的解释方式塑造着人类。海德格尔对打字机进行了分析,认为技术成为了现代社会的赫耳墨斯,它横亘在人与世界之间,让人类丧失了自己的特性,最终导致存在的隐退。麦克卢汉、基特勒、斯蒂格勒等人认为,技术的媒介作用只是将身体媒介化,实现了人的代具性进化,让媒介成为人的延伸。但在数字时代,人不再是仅仅将技术作为代具,而是变得失魂落魄,因为元宇宙时代的赫耳墨斯收割了人的灵魂,让人的灵魂嵌入到数字、算法和代码的无尽的实体之夜之中,在这一刻,技术不再是人的媒介,被媒介化的不只是人的身体,还有人的灵魂。...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:山西大学学报(哲学社会科学版) 2022-09, Vol.45 (5), p.24-30
1. Verfasser: 蓝江
Format: Artikel
Sprache:chi
Online-Zugang:Volltext
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Beschreibung
Zusammenfassung:作为信使的赫耳墨斯最初是沟通无限的诸神和有限的凡俗之人之间的桥梁,他一方面向人们传递诸神的旨意,另一方面也按照自己的解释方式塑造着人类。海德格尔对打字机进行了分析,认为技术成为了现代社会的赫耳墨斯,它横亘在人与世界之间,让人类丧失了自己的特性,最终导致存在的隐退。麦克卢汉、基特勒、斯蒂格勒等人认为,技术的媒介作用只是将身体媒介化,实现了人的代具性进化,让媒介成为人的延伸。但在数字时代,人不再是仅仅将技术作为代具,而是变得失魂落魄,因为元宇宙时代的赫耳墨斯收割了人的灵魂,让人的灵魂嵌入到数字、算法和代码的无尽的实体之夜之中,在这一刻,技术不再是人的媒介,被媒介化的不只是人的身体,还有人的灵魂。
ISSN:1000-5935
DOI:10.13451/j.cnki.shanxi.univ(phil.soc.).2022.05.003