权力的游戏:《叫魂》与《山东叛乱》比较研究
K24; 《叫魂》和《山东叛乱》集中体现了孔飞力、韩书瑞的"中国中心论"的研究思路.前者通过1768年"叫魂"妖术恐慌,揭示中华帝国的权力运作,后者通过1774年王伦起义,揭示乾隆朝民间宗教与农民叛乱的关系.前者分析"叫魂"妖术恐慌的传播机制,倚重因果律,使用了政治学、经济学、社会学、文化学、传播学、心理学等学科的研究方法,后者探究王伦起义动机,反用因果律,使用了政治学、宗教学、社会学、心理学等学科的研究方法.两书巧用清宫档案和地方志书中的一手资料,做到了谨严性与趣味性的统一.两书均采用全知视角,前者的叙述者冷峻犀利,后者的叙述者&q...
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Veröffentlicht in: | 汕头大学学报(人文社会科学版) 2022, Vol.38 (3), p.5-13 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | K24; 《叫魂》和《山东叛乱》集中体现了孔飞力、韩书瑞的"中国中心论"的研究思路.前者通过1768年"叫魂"妖术恐慌,揭示中华帝国的权力运作,后者通过1774年王伦起义,揭示乾隆朝民间宗教与农民叛乱的关系.前者分析"叫魂"妖术恐慌的传播机制,倚重因果律,使用了政治学、经济学、社会学、文化学、传播学、心理学等学科的研究方法,后者探究王伦起义动机,反用因果律,使用了政治学、宗教学、社会学、心理学等学科的研究方法.两书巧用清宫档案和地方志书中的一手资料,做到了谨严性与趣味性的统一.两书均采用全知视角,前者的叙述者冷峻犀利,后者的叙述者"慈悲"为怀.在中国传统社会扮演重要角色的士绅,在两书中却看不到他们的实质性影响,这不能不说是个遗憾. |
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ISSN: | 1001-4225 |
DOI: | 10.3969/j.issn.1001-4225.2022.03.001 |