论《行香子》的词调渊源与创作流变

I207.23; 《行香子》是宋代以来较为流行的一个词调,其来源与佛教关系密切.《行香子》的声调体现出明快深高且悠扬流美的特点,而后则演变成了健捷激袅的声情特征.《行香子》的格式多样,每片结句通常以一仄声字领三个三言对句,颇具特色.在创作流变中,该调的题材内容不断扩大,且形成了两类典型的写作类型.苏轼首次以此调述怀,奠定了《行香子》适合写人生功业之感、抒逍遥闲适之情的格局.而全真教王喆开始用此调唱道劝导,开辟了《行香子》的宗教书写类型....

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Veröffentlicht in:上饶师范学院学报 2020, Vol.40 (4), p.56-62
1. Verfasser: 张灵慧
Format: Artikel
Sprache:chi
Online-Zugang:Volltext
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Beschreibung
Zusammenfassung:I207.23; 《行香子》是宋代以来较为流行的一个词调,其来源与佛教关系密切.《行香子》的声调体现出明快深高且悠扬流美的特点,而后则演变成了健捷激袅的声情特征.《行香子》的格式多样,每片结句通常以一仄声字领三个三言对句,颇具特色.在创作流变中,该调的题材内容不断扩大,且形成了两类典型的写作类型.苏轼首次以此调述怀,奠定了《行香子》适合写人生功业之感、抒逍遥闲适之情的格局.而全真教王喆开始用此调唱道劝导,开辟了《行香子》的宗教书写类型.
ISSN:1004-2237
DOI:10.3969/j.issn.1004-2237.2020.04.010