宋代美学的代表人物与核心范畴
宋代学术“体、用、文”三分,理(道)学家究学明体,政治家经世致用,文学家禀性重文,三家各争其统,分途发展,交互影响,形成宋代人文学术鲜明的特色。宋代美学也呈现出明显的辞、经、道三家并峙的局面,即文学家、政治家、理学家的美学,加上“以禅喻诗”的禅家美学,亦可谓四家并列。分别以苏轼、王安石、朱熹和严羽为代表。“随物赋形”、“文为世用”、“文道合一”及“以禅喻诗”分别是其核心命题。在此理论格局中,形成了有别于汉唐美学的核心范畴,即“理气象”、“性”与“情”、“文”与“道”、“悟”与“趣”、“逸”与“远”、“韵”与“味”、“平淡”与“自然”、“涵咏”与“自得”、“闲”与“适”。...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | 社会科学辑刊 2013 (3), p.181-190 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | 宋代学术“体、用、文”三分,理(道)学家究学明体,政治家经世致用,文学家禀性重文,三家各争其统,分途发展,交互影响,形成宋代人文学术鲜明的特色。宋代美学也呈现出明显的辞、经、道三家并峙的局面,即文学家、政治家、理学家的美学,加上“以禅喻诗”的禅家美学,亦可谓四家并列。分别以苏轼、王安石、朱熹和严羽为代表。“随物赋形”、“文为世用”、“文道合一”及“以禅喻诗”分别是其核心命题。在此理论格局中,形成了有别于汉唐美学的核心范畴,即“理气象”、“性”与“情”、“文”与“道”、“悟”与“趣”、“逸”与“远”、“韵”与“味”、“平淡”与“自然”、“涵咏”与“自得”、“闲”与“适”。 |
---|---|
ISSN: | 1001-6198 |