中国古代墨家“当”的语用学思想
“当”是中国古代墨家辩学的核心概念,对“当”概念的理解关系到对墨家辩学的认识。依据西方言语行为理论的“恰当性”对前后期墨家“当”的分析,可以看出墨家“言”的依据标准不是客观事实,而是墨家政治伦理思想,即符合其政治伦理思想的“言”就是“当”的,否则就是“不当”,也就是说“当”要与语境相符合,因此墨家的“当”有丰富的语用学思想。...
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Veröffentlicht in: | 社会科学辑刊 2005-04 (2), p.29-34 |
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Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | “当”是中国古代墨家辩学的核心概念,对“当”概念的理解关系到对墨家辩学的认识。依据西方言语行为理论的“恰当性”对前后期墨家“当”的分析,可以看出墨家“言”的依据标准不是客观事实,而是墨家政治伦理思想,即符合其政治伦理思想的“言”就是“当”的,否则就是“不当”,也就是说“当”要与语境相符合,因此墨家的“当”有丰富的语用学思想。 |
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ISSN: | 1001-6198 |