“为了承认而承认”：重审黑格尔主奴辩证法的神话

主奴辩证法是《精神现象学》中最为知名、最有阐释空间又极具争议的命题，它实质上构成了黑格尔精神哲学的逻辑进路与方法基础。主奴辩证法蕴含着“主人～物（欲望对象及其满足）一奴隶”的三元并存结构，主奴之间既存在着生死较量但又彼此互为前提而相互承认，欲望对象及其满足则充当了主奴之间实现和解与追求同一性的中介与桥梁。虽然黑格尔通过承认的同一性来消解主客分立的二元论难题，但这种“为了承认而承认”的进路只不过是用抽象的主体构造出“虚幻的同一”，只有超越主奴关系的问题层次才能真正克服主奴辩证法的困境。