民族与政治共同体的关系:从"弗莱堡演讲"到"经济与社会"的两条思路
韦伯的"弗莱堡演讲"提出了民族国家是民族的世俗代理之说.但正是在韦伯自己对现代国家中立性的强调中,国家何以能代理民族更加成为问题.本文由此进入到他在"经济与社会"的体系中对民族的两个思考线索.在"族群共同体"当中,韦伯将民族置于19世纪建立的经典亲属制度与民族精神两大传统之间,将民族这种古老的激情凝结在对政治共同体的追求当中.而通过对比韦伯"政治共同体"的文字与勒南的民族观念,可以发现韦伯更深入地思考了19世纪以来将国家性上升至民族性的取向.在韦伯那里,国家性建立在最没有归属感的强力和资本政治化的基础上,但这种新的...
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Veröffentlicht in: | 社会 2020, Vol.40 (6), p.1-30 |
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Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | 韦伯的"弗莱堡演讲"提出了民族国家是民族的世俗代理之说.但正是在韦伯自己对现代国家中立性的强调中,国家何以能代理民族更加成为问题.本文由此进入到他在"经济与社会"的体系中对民族的两个思考线索.在"族群共同体"当中,韦伯将民族置于19世纪建立的经典亲属制度与民族精神两大传统之间,将民族这种古老的激情凝结在对政治共同体的追求当中.而通过对比韦伯"政治共同体"的文字与勒南的民族观念,可以发现韦伯更深入地思考了19世纪以来将国家性上升至民族性的取向.在韦伯那里,国家性建立在最没有归属感的强力和资本政治化的基础上,但这种新的规范恰恰和作为民族内核的声望与荣誉形成了最强烈的紧张.这种紧张与"弗莱堡演讲"是一致的,其解决之道或许在于对支配社会学进行更系统的解读. |
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ISSN: | 1004-8804 |