“述事则如其口出”还是“如其出口”，亦或“如出其口”？——王国维“戏曲意境”说的美学意涵新探

王国维在其《宋元戏曲史》中引入“意境”来探讨元曲之美，并以“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出”来概括元剧之文章“有意境”的特征。其中“述事则如其口出”一句常常被错误引用成“述事则如出其口”或者“述事则如其出口”，所以容易对王国维的“戏曲意境”说错误地阐释。“述事则如其口出”的引入是王国维“戏曲意境”同“诗词意境”不同的关键。实际上，王国维在“戏曲意境”说中引入“述事”多受尼采悲剧理论的影响，里面贯穿的是尼采的酒神、日神精神，而元杂剧也正是以这种悲剧精神为源动力，以“意兴所至”为创作法则，才得以构建“有意境”的作品世界。