木叶山传说刍议
K246.1; 契丹是由东部鲜卑族群分化而出的民族,其先人奇首可汗与控制潢河流域的霫民族曾以联姻方式结成联盟,对契丹民族发展壮大产生了重要影响.木叶山是该历史事件的见证地,因而成为契丹民族标志性的文化符号.辽代木叶山祭祀是血缘文化和地缘文化的复合体,体现了契丹文化的转型轨迹.综合分析历史文献对永州、木叶山、冬捺钵(含春秋捺钵)自然环境和相互之间区位空间关系的描述,以及辽历朝皇帝出行活动的记录,史书中的所谓"二水合流"只是泛指的空间,并非精确的地理概念,永州城、木叶山并不在潢水(西拉木伦河)、土河(老哈河)汇流处,辽木叶山应位于今内蒙古翁牛特旗乌敦套海镇北部或西北方向50千米...
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| Veröffentlicht in: | 内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版） 2020, Vol.49 (3), p.20-30 |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| Zusammenfassung: | K246.1; 契丹是由东部鲜卑族群分化而出的民族,其先人奇首可汗与控制潢河流域的霫民族曾以联姻方式结成联盟,对契丹民族发展壮大产生了重要影响.木叶山是该历史事件的见证地,因而成为契丹民族标志性的文化符号.辽代木叶山祭祀是血缘文化和地缘文化的复合体,体现了契丹文化的转型轨迹.综合分析历史文献对永州、木叶山、冬捺钵(含春秋捺钵)自然环境和相互之间区位空间关系的描述,以及辽历朝皇帝出行活动的记录,史书中的所谓"二水合流"只是泛指的空间,并非精确的地理概念,永州城、木叶山并不在潢水(西拉木伦河)、土河(老哈河)汇流处,辽木叶山应位于今内蒙古翁牛特旗乌敦套海镇北部或西北方向50千米左右的某地. |
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| ISSN: | 1001-7623 |
| DOI: | 10.3969/j.issn.1001-7623.2020.03.003 |