"因不失其亲,亦可宗也"新解
I206.2; 《论语·学而》中"因不失其亲,亦可宗也"的解释在学术界一直存有争议,争议的根源在于对"因""亲""宗"三字的释义,故要探求这句话的真正含义,必须从这三个字入手.在前人研究的基础上,综合历史文献材料,根据训诂学相关知识,将"因"释为"外亲",即"与外亲相亲",是符合周礼的一种道德要求;将"亲"解释为"亲仁",是儒家精神的代表;将"宗"释为"效法",也不失为一种新的...
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Veröffentlicht in: | 绵阳师范学院学报 2022, Vol.41 (12), p.131-135 |
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Hauptverfasser: | , |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | I206.2; 《论语·学而》中"因不失其亲,亦可宗也"的解释在学术界一直存有争议,争议的根源在于对"因""亲""宗"三字的释义,故要探求这句话的真正含义,必须从这三个字入手.在前人研究的基础上,综合历史文献材料,根据训诂学相关知识,将"因"释为"外亲",即"与外亲相亲",是符合周礼的一种道德要求;将"亲"解释为"亲仁",是儒家精神的代表;将"宗"释为"效法",也不失为一种新的见解. |
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ISSN: | 1672-612X |
DOI: | 10.16276/j.cnki.cn51-1670/g.2022.12.018 |