一元论与二元论的“联姻”：蒯因关于心身问题的“新思维”

蒯因是美国当代具有划时代意义的哲学家，他一反哲学家们的传统思维模式，试图通过一元论与二元论的“联姻”来解决心身问题。蒯因关于心身问题的“新思维”，就它坚持一切东西都是物理的、“心理语言”和“物理语言”都指称的是身体状态或大脑的神经状态而言，是一元论的；就它强调“心理语言”和“物理语言”在截取的层面、报告的内容等方面存在着重大差异、“心理语言”不能还原为“物理语言”来说，又是二元论的。蒯因将一元论与二元论“联姻”的“新思维”，在改造和拓展维特根斯坦的“实指法”的基础上提出了语言是一种社会技能的主张，既为“心理语言”和“物理语言”的指称同一提供了辩护，又为“心理语言”的不可被取消性提供了本体论根据。这种新思维不仅是对前人研究成果的继承与发展，更是为后来者研究心身关系提供了一条崭新的致思路径。