晚年章太炎的"儒学"观——以儒学、理学与经史之学等概念辨析为中心的考察
B259; 章太炎晚年讲"国学",因为其独特的时空背景而从"理学"讲起,却提出回归原始儒学,即排斥孔子、子思、孟子以及宋、明诸儒的"性天"之类"超人格"之说,排斥受西洋影响的哲学、史学,转而倡导孔、孟原始儒学,从而重构其"儒学"体系.其"儒学"涵义有着相辅相成的两个方面:一是儒者之业,从学理层面看,倡导的是修己治人之"实学"而非"明心见性"之"空谈";另一是儒者之行,从践行层面看,倡导的是"气节"...
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| Veröffentlicht in: | 杭州师范大学学报（社会科学版） 2018, Vol.40 (2), p.39-48 |
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| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| Zusammenfassung: | B259; 章太炎晚年讲"国学",因为其独特的时空背景而从"理学"讲起,却提出回归原始儒学,即排斥孔子、子思、孟子以及宋、明诸儒的"性天"之类"超人格"之说,排斥受西洋影响的哲学、史学,转而倡导孔、孟原始儒学,从而重构其"儒学"体系.其"儒学"涵义有着相辅相成的两个方面:一是儒者之业,从学理层面看,倡导的是修己治人之"实学"而非"明心见性"之"空谈";另一是儒者之行,从践行层面看,倡导的是"气节"而非"极深研几"的"超出人格"之学说.再由此而论儒学与经、史之关系,认为经衍而为儒家史家、六经皆史、经史又合于儒学. |
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| ISSN: | 1674-2338 |
| DOI: | 10.3969/j.issn.1674-2338.2018.02.006 |