张裕钊文气论与桐城传承

文气论是桐城派文论的重要组成部分。桐城派文论的发起,始于刘大櫆提出＂神气音节＂说。姚鼐提出＂义理、考据、词章＂的文章要义之后,曾国藩在咸同之世增加＂经济＂一条,桐城文论已经几于完备。作为曾国藩的弟子,张裕钊在其指点之下继承桐城派文气说,提出为文以＂自然＂为最终的美学追求。在张裕钊文气论的形成过程中,同为＂曾门四弟子＂的吴汝纶的影响不可小觑。两人在河北期间的书信往来,促进了张裕钊对行文技法的思考。在教授生徒时,张裕钊从文气论的角度,影响着后期桐城派的古文创作趋向,直接反映了张裕钊在后期桐城派传承中的作用。