论儒学术语意义的融贯性
B222.9; 儒学作为中国传统哲学中最重要的部分,是构成中华民族文化身份的精神源泉和不可或缺的首要元素.儒学理论系统的构建,是通过对儒学术语的不断诠释而完成的,因此对儒学术语的意义认知研究,可以更加直接地向世界展示中国文化的精华与核心.对儒学及其术语的源头、发展方式、哲学心理和思想旨趣的论述,诠释了儒学术语意义融贯性的成因与表现,旨在阐明儒学的文化主体性和特殊性.儒学术语的意义认知,不但要从本原处 自我认同、自我理解,更要有哲学的 自主诠释,只有厘清了中西方哲学间的共性与分野,诠释出儒学与西方哲学之异,才能如实地向世界展示儒学的本来面貌....
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| Veröffentlicht in: | 河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2021, Vol.48 (1), p.137-142 |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| Zusammenfassung: | B222.9; 儒学作为中国传统哲学中最重要的部分,是构成中华民族文化身份的精神源泉和不可或缺的首要元素.儒学理论系统的构建,是通过对儒学术语的不断诠释而完成的,因此对儒学术语的意义认知研究,可以更加直接地向世界展示中国文化的精华与核心.对儒学及其术语的源头、发展方式、哲学心理和思想旨趣的论述,诠释了儒学术语意义融贯性的成因与表现,旨在阐明儒学的文化主体性和特殊性.儒学术语的意义认知,不但要从本原处 自我认同、自我理解,更要有哲学的 自主诠释,只有厘清了中西方哲学间的共性与分野,诠释出儒学与西方哲学之异,才能如实地向世界展示儒学的本来面貌. |
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| ISSN: | 1000-2359 |
| DOI: | 10.16366/j.cnki.1000-2359.2021.01.17 |