自然与人伦的和谐交融——论《周易》伦理文化结构模式
在《周易》的义理演化中,我们可以看出,随着《周易》从单纯卦象符号到卦爻辞产生、从原始的八卦发展为六十四卦,其义理是在由自然秩序向人伦秩序逐渐展开。在中华民族的发展历史中,原始的自然崇拜情结穿越了不发达的神道思想阶段,进入了人道思想兴盛的阶段,而由原始氏族制度所产生的人伦观念(家族伦理观念)也没有因个体私有制的形成而解构,也进入了人道思想兴盛的阶段。崇拜自然和崇尚人伦两种文化情结,在东周时期产生的《易传》中得到了和谐的交融,从而形成了《周易》独特的既崇拜自然、又崇尚人伦的伦理文化结构模式。...
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Veröffentlicht in: | 河南大学学报(社会科学版) 2009-10, Vol.49 (5), p.45-50 |
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Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
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Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | 在《周易》的义理演化中,我们可以看出,随着《周易》从单纯卦象符号到卦爻辞产生、从原始的八卦发展为六十四卦,其义理是在由自然秩序向人伦秩序逐渐展开。在中华民族的发展历史中,原始的自然崇拜情结穿越了不发达的神道思想阶段,进入了人道思想兴盛的阶段,而由原始氏族制度所产生的人伦观念(家族伦理观念)也没有因个体私有制的形成而解构,也进入了人道思想兴盛的阶段。崇拜自然和崇尚人伦两种文化情结,在东周时期产生的《易传》中得到了和谐的交融,从而形成了《周易》独特的既崇拜自然、又崇尚人伦的伦理文化结构模式。 |
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ISSN: | 1000-5242 |
DOI: | 10.3969/j.issn.1000-5242.2009.05.006 |