熊十力论为学之思
B26; 熊十力区分了哲学与科学,在此基础上,严辨哲学之知与科学之知.他认为两者分属不同的层次,哲学之知属于"性智",科学之知属于"量智"."性智"是对宇宙人生本体的认识,"量智"是对功用的认识.在为学上,熊十力认为思维的方法、建构与人的道德修养有密切关系,他强调思维与修养的交互作用与统合,也即所谓"思修交尽"....
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | 河北大学学报（哲学社会科学版） 2022, Vol.47 (5), p.1-7 |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Zusammenfassung: | B26; 熊十力区分了哲学与科学,在此基础上,严辨哲学之知与科学之知.他认为两者分属不同的层次,哲学之知属于"性智",科学之知属于"量智"."性智"是对宇宙人生本体的认识,"量智"是对功用的认识.在为学上,熊十力认为思维的方法、建构与人的道德修养有密切关系,他强调思维与修养的交互作用与统合,也即所谓"思修交尽". |
|---|---|
| ISSN: | 1005-6378 |
| DOI: | 10.3969/j.issn.1005-6378.2022.05.001 |