葛洪言行观综论

近百年来,国际学术界在历史理论上的一个重要走向是“语言(学)转向”,即“转向语言(分析)的时代”,这也成为“新历史主义”的核心关注。同时,有学者认为,“语言文字”具有“行为”特征。在思想家的思想体系中,具体的思想内涵是其思想体系的实体;其构思的哲理基础是思想家对于知识论和真理观的体认;而其思想的形态和特色则受到其所运用的“语言文字”的规范。这在中国古代思想传统中突出表现在对言行观的关注上。战国时期的思想家们对言行观作了深入的讨论,秦汉魏晋士人继承了这一关注,这在葛洪的《抱朴子》中有所展现。在言行观方面,葛洪提出了重“言”、慎“言”以及“言重于行”等主张。...

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Veröffentlicht in:河北学刊 2011, Vol.31 (5), p.13-19
1. Verfasser: 陈启云 范江涛
Format: Artikel
Sprache:chi
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Beschreibung
Zusammenfassung:近百年来,国际学术界在历史理论上的一个重要走向是“语言(学)转向”,即“转向语言(分析)的时代”,这也成为“新历史主义”的核心关注。同时,有学者认为,“语言文字”具有“行为”特征。在思想家的思想体系中,具体的思想内涵是其思想体系的实体;其构思的哲理基础是思想家对于知识论和真理观的体认;而其思想的形态和特色则受到其所运用的“语言文字”的规范。这在中国古代思想传统中突出表现在对言行观的关注上。战国时期的思想家们对言行观作了深入的讨论,秦汉魏晋士人继承了这一关注,这在葛洪的《抱朴子》中有所展现。在言行观方面,葛洪提出了重“言”、慎“言”以及“言重于行”等主张。
ISSN:1003-7071
DOI:10.3969/j.issn.1003-7071.2011.05.003