把人当人与散在社会的知识之利用——夏道平的自由主义

战后台湾的自由主义在受到海耶克的理论影响下,开始毫不含糊地提出把人当人这种＂康正的个人主义＂的主张。本文尝试集中探讨夏道平在这方面的贡献。夏道平对海耶克社会哲学有深切的了解,敏锐地看到自由社会秩序的形成,并非依赖科学主义式的中央规划,而是由＂人的行为结果,但非人的设计结果＂所产生的种种长成的协作机制所促成。夏道平通过其著作及对奥国经济学派大师们的译作,有力地论证了散落在社会各处的个人知识和实践智慧,对人作为人的重要性。社会上长成的协作机制,例如价格信号,对特定情境和时地下的个人知识的利用,既带来社会和经济上的发展,也让个人作出自主的选择,在进行社会合作的同时满足个人的追寻。由于在长成的社会秩序中,个人之间的关联不是建立在共同目的上而是建立在协作的机制上,因此尊重独一无二的个人就是尊重每个自主的个人目的、选择,把个人视为是有道德自我的主体,让每个人在那些保障协作的机制上得到平等的对待和保护,把人当人。