云南罗汉信仰与造像艺术略论——以昆明筇竹寺罗汉堂为例

南诏、大理政权与唐宋时期相当，历经五百余年，其皇族一直以佛立国，至今民间仍信仰亦颇深，有“佛国”之称誉，后因其盛行小乘佛教，以自我完善与解脱为宗旨，最高果位为阿罗汉果及辟支佛果。因此，罗汉信仰及其造像艺术可谓是云南佛教最重要的标本，探究其流衍、传承、发展脉络，继而可窥见出云南佛教流变与蕴含的多层次、多民族的云南本土化佛教。