回归整体:伽达默尔的他人理论

B516.59; 伽达默尔基于对作为纯粹意识意义上的他人的否定,对向他人开放的主体间性的认同,以及对人之存在的语言本体的揭示,主张他人可以在语言划定的限度内得到相应的理解.此种他人的可理解性决定了理解所要达到的过程和目标都发生变化,即理解所要实现的目标并不是主体意识对于他人心灵的重现,而是自我与他人一道进入历史性的语言事件之中,并由此得到澄明.同时,理解过程中的自我和他人构成为整体性的视域融合,并随着语言事件的展开而呈现为效果历史的意识结果,构成为作为历史传承物和开拓者的实践智慧的基本内核.为了实现理解他人的目标,伽达默尔认为需要相应的方法论原则以揭露和批判虚假的语言观而进入到语言的澄明之境中,他提出了两个基本的方法论原则,即"无我"的语言的方法论原则和语言的自我遗忘的方法论原则.通过这两个方法论原则,就可以复归到语言所开启的生命共同体之中,在实践智慧的引领下真正地实现对他人的理解.