新出梵文写本《般若灯中观本颂》
龙树《中论》是佛教史上举足轻重的典籍之一,目前在我国西藏发现了该著作的梵文写本全本。本文在对该新写本做了释读与校勘的基础上,改进了当下通行本的一些读法。新写本显示,龙树该著作的梵文名为"Prajnapradipamadhyamikakarika",对应汉译为《般若灯中观本颂》。就各品标题分析而言,新写本与原民族宫藏《中论颂》梵文写本残叶分属不同传本系统。新写本与梵本《明句论》更为接近,与鸠摩罗什汉译《中论》也有多处一致,但新写本自身也有独特之处。在偈颂数目上,新写本的篇幅也与《明句论》较为接近,总偈颂数为453颂。新写本最后增加了前所未有的两颂,内容上与龙树《七十空性注》末...
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Veröffentlicht in: | 复旦学报:社会科学版 2020-04, Vol.62 (2), p.55-64 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | 龙树《中论》是佛教史上举足轻重的典籍之一,目前在我国西藏发现了该著作的梵文写本全本。本文在对该新写本做了释读与校勘的基础上,改进了当下通行本的一些读法。新写本显示,龙树该著作的梵文名为"Prajnapradipamadhyamikakarika",对应汉译为《般若灯中观本颂》。就各品标题分析而言,新写本与原民族宫藏《中论颂》梵文写本残叶分属不同传本系统。新写本与梵本《明句论》更为接近,与鸠摩罗什汉译《中论》也有多处一致,但新写本自身也有独特之处。在偈颂数目上,新写本的篇幅也与《明句论》较为接近,总偈颂数为453颂。新写本最后增加了前所未有的两颂,内容上与龙树《七十空性注》末尾两颂一致,且文字上类似《楞伽经》中的10.867和868颂。 |
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ISSN: | 0257-0289 |