洛阳测影与“洛州无影”——中古知识世界与政治中心观
义净《南海寄归内法传》所云“洛州无影,与余不同”,多被学者阐释为作为外来传统的佛教与中国本土认同的冲突,是关于中国和印度谁是世界中心的争论.不过,这只是其中的一个面相,而且未必是义净本人的真实意图.要理解“洛州无影”,需要深入剖析贯穿中古时代的洛阳测影传统,其内涵远远超出中国、印度文化冲突说,归根结底还是不依王法则佛法难立的思想意识在发挥作用.政治学说往往建立在当时被认为是先进的“科学”知识体系上.“洛州无影”和洛阳测影的传统揭示的中古知识世界和政治的关联性,是理解中古知识与信仰的重要层面....
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Veröffentlicht in: | 复旦学报(社会科学版) 2014, Vol.56 (1), p.1-9 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | 义净《南海寄归内法传》所云“洛州无影,与余不同”,多被学者阐释为作为外来传统的佛教与中国本土认同的冲突,是关于中国和印度谁是世界中心的争论.不过,这只是其中的一个面相,而且未必是义净本人的真实意图.要理解“洛州无影”,需要深入剖析贯穿中古时代的洛阳测影传统,其内涵远远超出中国、印度文化冲突说,归根结底还是不依王法则佛法难立的思想意识在发挥作用.政治学说往往建立在当时被认为是先进的“科学”知识体系上.“洛州无影”和洛阳测影的传统揭示的中古知识世界和政治的关联性,是理解中古知识与信仰的重要层面. |
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ISSN: | 0257-0289 |