战后苏联文化领域的"反世界主义"运动
G13/17.512.2; 冷战开始后,苏共中央通过了一系列有关文化问题的决议,宣传苏维埃爱国主义的同时,坚决清除西方资本主义文化残余,批判对西方文化的卑躬屈膝态度.反卑躬屈膝运动最终发展成声势浩大的反世界主义运动:反对知识分子世界主义者以冷漠的态度对待苏维埃祖国文化,却对外国资产阶级文化顶礼膜拜.反世界主义运动后来具有反犹主义特征.这场运动与战后国际环境的变幻,与苏联国内的社会矛盾、政治斗争等问题紧密相联.成千上万从欧洲凯旋归来的苏维埃人,亲眼目睹了西方的日常生活和西方文化,而痛感祖国的贫瘠落后.要克服这种自卑感和矛盾,苏联政府驾轻就熟地运用爱国主义工具.反世界主义运动既是苏维埃国家反西方资...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | 俄罗斯学刊 2019 (6), p.89-103 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | G13/17.512.2; 冷战开始后,苏共中央通过了一系列有关文化问题的决议,宣传苏维埃爱国主义的同时,坚决清除西方资本主义文化残余,批判对西方文化的卑躬屈膝态度.反卑躬屈膝运动最终发展成声势浩大的反世界主义运动:反对知识分子世界主义者以冷漠的态度对待苏维埃祖国文化,却对外国资产阶级文化顶礼膜拜.反世界主义运动后来具有反犹主义特征.这场运动与战后国际环境的变幻,与苏联国内的社会矛盾、政治斗争等问题紧密相联.成千上万从欧洲凯旋归来的苏维埃人,亲眼目睹了西方的日常生活和西方文化,而痛感祖国的贫瘠落后.要克服这种自卑感和矛盾,苏联政府驾轻就熟地运用爱国主义工具.反世界主义运动既是苏维埃国家反西方资本主义意识形态的自我保护,同时也是对"犹太人企图成为国家公开统治力量"的一种反应. |
---|---|
ISSN: | 2095-1094 |