许慎《说文解字》的编纂思想及其体系

许慎编纂《说文解字》的根本目的是批判＂鄙夫俗儒＂的＂巧说邪辞＂,捍卫古文经学的地位。他从孔子＂本立而道生＂的思想出发,创造性地找到了正经的通途,那就是从文字的说解开始。在许慎看来,文字乃＂经艺之本,王政之始＂,对其逐一说解,可正本清源,得经文之正义。为了对众多文字进行有序说解,许慎继承了《周易》＂方以类聚,物以群分＂的分类思想,以＂六书＂为理论依据,创造出540个部首。在部首次序的安排上,许慎还受＂始一终亥＂思想的引导。在＂类聚群分＂和＂始一终亥＂两种思想的共同作用下,《说文解字》形成了一个严密的自足系统,这是此前字书编纂所无法比拟的。《说文解字》在中国文化史上享有＂其功不在禹下＂的崇高地位,其创立的部首编纂体例为后世字书竞相效仿。