藏经洞所出千佛刺绣研究

K879.41; 本文所论藏经洞所出千佛刺绣残长81.3cm、宽63.5cm,现收藏于印度国家博物馆.作品以红、蓝、紫、橘等色丝线采用劈针绣出小坐佛、伞盖坐佛和供养人.小坐佛有头光,结禅定印,身披袈裟结跏趺坐于莲花之上.伞盖坐佛的造型与小坐佛基本一致,用色也基本一致,只是头顶上方有伞盖,上下方有白色联珠带.绣像上的供养人有三处,男性供养人身穿左衽窄袖圆领袍,系腰带,足穿皮靴.贵族女供养人身穿长袍,下露裙摆及高头履头部.侍女则着圆领窄袖上衣,外套长裙.男女供养人冠式或发式都表现为山形的尖状物,头顶均有伞盖.从技术和造型来看,这件刺绣很可能在山西太原或是山东一带生产的,年代可能是6世纪末到7世纪初...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:敦煌研究 2022 (2), p.21-32
Hauptverfasser: 赵丰, 王乐
Format: Artikel
Sprache:chi
Online-Zugang:Volltext
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Beschreibung
Zusammenfassung:K879.41; 本文所论藏经洞所出千佛刺绣残长81.3cm、宽63.5cm,现收藏于印度国家博物馆.作品以红、蓝、紫、橘等色丝线采用劈针绣出小坐佛、伞盖坐佛和供养人.小坐佛有头光,结禅定印,身披袈裟结跏趺坐于莲花之上.伞盖坐佛的造型与小坐佛基本一致,用色也基本一致,只是头顶上方有伞盖,上下方有白色联珠带.绣像上的供养人有三处,男性供养人身穿左衽窄袖圆领袍,系腰带,足穿皮靴.贵族女供养人身穿长袍,下露裙摆及高头履头部.侍女则着圆领窄袖上衣,外套长裙.男女供养人冠式或发式都表现为山形的尖状物,头顶均有伞盖.从技术和造型来看,这件刺绣很可能在山西太原或是山东一带生产的,年代可能是6世纪末到7世纪初.刺绣原本为挂饰,破损后重新剪裁拼缝,改作袈裟或经巾.
ISSN:1000-4106