论道家的治国方略
G122; 道家主张,道是万物的本源、本体和最高的价值标准,也是政治的根本依据;遵循道就需要按照无为的原则行动,国家治理同样要实行无为政治.因此,无为而治是"以道治国"的基本内容.在道家看来,"以道治国"是最好的治国方略,其次是"以德治国",再次是"以法治国",最差的是"以力治国".道家不主张单独使用"以德治国""以法治国""以力治国"的政治方略,落实到社会现实,考虑到政治的复杂性,道家主张在"以道治国"的前提下,综...
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| Veröffentlicht in: | 地方文化研究 2022, Vol.10 (4), p.72-78 |
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| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| Zusammenfassung: | G122; 道家主张,道是万物的本源、本体和最高的价值标准,也是政治的根本依据;遵循道就需要按照无为的原则行动,国家治理同样要实行无为政治.因此,无为而治是"以道治国"的基本内容.在道家看来,"以道治国"是最好的治国方略,其次是"以德治国",再次是"以法治国",最差的是"以力治国".道家不主张单独使用"以德治国""以法治国""以力治国"的政治方略,落实到社会现实,考虑到政治的复杂性,道家主张在"以道治国"的前提下,综合使用"以德治国""以法治国""以力治国"的治理方略. |
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| ISSN: | 1008-7354 |
| DOI: | 10.3969/j.issn.1008-7354.2022.04.009 |