西方文学伦理学批评：脉络与方法
20世纪六七十年代的英美文学研究界,西方传统的人文主义伦理学批评几近消声,直到80年代末才再次回归,并呈现出蓬勃发展的势头.文学批评的这次“伦理学转向”有其深刻的思想史背景,在与各路思想资源的对话争鸣中,复兴后的文学伦理学批评又获得了一系列新的视角和方法.追溯西方文学伦理学批评嬗变轨迹,大致可以归纳出两条谱系：新亚里士多德主义和解构主义,两支伦理批评学派各具独特的问题意识和批评方法.前者传承了亚里士多德的伦理观和诗学观,主张通过文学获得伦理道德教育;后者借助后结构主义理论对文学进行伦理批评,强调文本意义的不确定性以及读者的阅读体验....
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | 东北大学学报（社会科学版） 2016-04, Vol.18 (2), p.209-214 |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Volltext |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Zusammenfassung: | 20世纪六七十年代的英美文学研究界,西方传统的人文主义伦理学批评几近消声,直到80年代末才再次回归,并呈现出蓬勃发展的势头.文学批评的这次“伦理学转向”有其深刻的思想史背景,在与各路思想资源的对话争鸣中,复兴后的文学伦理学批评又获得了一系列新的视角和方法.追溯西方文学伦理学批评嬗变轨迹,大致可以归纳出两条谱系：新亚里士多德主义和解构主义,两支伦理批评学派各具独特的问题意识和批评方法.前者传承了亚里士多德的伦理观和诗学观,主张通过文学获得伦理道德教育;后者借助后结构主义理论对文学进行伦理批评,强调文本意义的不确定性以及读者的阅读体验. |
|---|---|
| ISSN: | 1008-3758 |
| DOI: | 10.15936/j.cnki.1008-3758.2016.02.016 |