先忧后乐:范仲淹的民本主义政治伦理思想探幽
范仲淹的政治伦理思想大致从两个层面展开:一是在政治实践层面,他秉奉儒家政治理想,倡导经世致用;二是在价值教化层面,他通过义理融通的方式极力宣扬儒家的价值观念,并把“行道”作为其义理生发的重要内容.二者又在接受了儒家价值教育的文人士大夫身上得以汇聚.同时范仲淹也意识到,要想在北宋当时内忧外患的朝局之中,肩负起“行道”的责任,必须要有舍身弘道的自觉精神,于是他提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想作为精神鼓舞与为政准则.然而范仲淹政治伦理思想所强调与奉行的一切都是基于其“君民一体”的民本主义思想而进行的.同时,其民本主义思想对“宋学精神”的养成与“共治”政治的产生都具有深远影响....
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Veröffentlicht in: | 船山学刊 2020 (4), p.60-70 |
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Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
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Zusammenfassung: | 范仲淹的政治伦理思想大致从两个层面展开:一是在政治实践层面,他秉奉儒家政治理想,倡导经世致用;二是在价值教化层面,他通过义理融通的方式极力宣扬儒家的价值观念,并把“行道”作为其义理生发的重要内容.二者又在接受了儒家价值教育的文人士大夫身上得以汇聚.同时范仲淹也意识到,要想在北宋当时内忧外患的朝局之中,肩负起“行道”的责任,必须要有舍身弘道的自觉精神,于是他提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想作为精神鼓舞与为政准则.然而范仲淹政治伦理思想所强调与奉行的一切都是基于其“君民一体”的民本主义思想而进行的.同时,其民本主义思想对“宋学精神”的养成与“共治”政治的产生都具有深远影响. |
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ISSN: | 1004-7387 |