论庄子的自由与逍遥--以王夫之的《庄子解》为中心

在中国道家思想中,自由意味着个体将生命当作无功利的游戏,“游”就是 生命的本质.尽管每个个体的自主性会对他者产生制约,但个体之间是“不足以相役,不 足以相君”的.道家“自由”的“原点”就是要合于“天钓”与“道”.有己、私智、语言等是 自由与逍遥的限制因素.道家要求个体超越于“心知之灵”;依从各自的条件,“各如其 分”,各“凝其神”;超越一切功利的关系,“以无用用无用”,最终与道相合,休乎天钓....

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Veröffentlicht in:船山学刊 2016-10 (5), p.1-7
1. Verfasser: 梅珍生
Format: Artikel
Sprache:chi
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Zusammenfassung:在中国道家思想中,自由意味着个体将生命当作无功利的游戏,“游”就是 生命的本质.尽管每个个体的自主性会对他者产生制约,但个体之间是“不足以相役,不 足以相君”的.道家“自由”的“原点”就是要合于“天钓”与“道”.有己、私智、语言等是 自由与逍遥的限制因素.道家要求个体超越于“心知之灵”;依从各自的条件,“各如其 分”,各“凝其神”;超越一切功利的关系,“以无用用无用”,最终与道相合,休乎天钓.
ISSN:1004-7387