《中国文学史》韩愈"继承者和捍卫者"商榷——兼论韩愈之疑经
I206.2; 袁行霈主编《中国文学史》第二卷《隋唐五代文学》认为韩愈"以孔孟之道的继承者和捍卫者自居",这反映了韩愈尊经的一面,但忽略了韩愈对孔孟经学的质疑.韩愈认为孔孟以后的经学被杨墨污染,"秦火"使经书残缺不全,汉代以来的章句之学是非颠倒,并为佛老所污染,故韩愈皆疑之.在此基础上,他对《周易》《尚书》《春秋》《论语》《诗经》《尔雅》《孟子》等经书内容、作者、解经方式等予以质疑.韩愈的疑经,对开启后来的疑经思潮有重大意义.理清韩愈的疑经思想,有利于全面认识韩愈的思想与文学....
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| Veröffentlicht in: | 重庆三峡学院学报 2020, Vol.36 (4), p.112-120 |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| Zusammenfassung: | I206.2; 袁行霈主编《中国文学史》第二卷《隋唐五代文学》认为韩愈"以孔孟之道的继承者和捍卫者自居",这反映了韩愈尊经的一面,但忽略了韩愈对孔孟经学的质疑.韩愈认为孔孟以后的经学被杨墨污染,"秦火"使经书残缺不全,汉代以来的章句之学是非颠倒,并为佛老所污染,故韩愈皆疑之.在此基础上,他对《周易》《尚书》《春秋》《论语》《诗经》《尔雅》《孟子》等经书内容、作者、解经方式等予以质疑.韩愈的疑经,对开启后来的疑经思潮有重大意义.理清韩愈的疑经思想,有利于全面认识韩愈的思想与文学. |
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| ISSN: | 1009-8135 |