康德对启蒙主义的前提批判——论康德道德理性的自由观
在启蒙主义的诸多批判者中,康德具有十分特殊的地位。康德对"理论理性"和"实践理性"的区分,实质指向启蒙主义的一个重要的理论前提即人的本质问题,批判了启蒙主义对科学理性的误用。他为人的存在设立"至善"标准,实质上是为"人的本质"概念赋予了道德理性,从而拯救人之存在"意义"与"自由"。康德对"人的本质"概念的重构,已经蕴含思维方式的变革,并最终构成现代哲学转向最为根本的内容,也构成马克思哲学与西方哲学的一个共通点。...
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Veröffentlicht in: | 重庆科技学院学报(社会科学版) 2015 (11), p.1-5 |
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Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
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Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | 在启蒙主义的诸多批判者中,康德具有十分特殊的地位。康德对"理论理性"和"实践理性"的区分,实质指向启蒙主义的一个重要的理论前提即人的本质问题,批判了启蒙主义对科学理性的误用。他为人的存在设立"至善"标准,实质上是为"人的本质"概念赋予了道德理性,从而拯救人之存在"意义"与"自由"。康德对"人的本质"概念的重构,已经蕴含思维方式的变革,并最终构成现代哲学转向最为根本的内容,也构成马克思哲学与西方哲学的一个共通点。 |
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ISSN: | 1673-1999 |