Inclusion of indigenous peoples in CONFINTEA VI and follow-up processes

This paper discusses key issues raised by indigenous peoples during CONFINTEA VI and proposes strategies to enable them to participate in ongoing processes. Indigenous peoples are not involved in the design, implementation and monitoring of adult education programmes, and this often results in a "one-size-fitsall" model. This article takes the position that indigenous people must have full and effective participation in all matters which concern them and that well-meaning policy statements are only as effective as the display of real effort to make them work. One example of an indigenous community taking initiative in order to free itself of overwhelming deficit positioning by mainstream educational and other systems is the Māori community of Aotearoa/New Zealand. The paper argues that through CONFINTEA VI, there is still space for the voice of indigenous peoples to be heard. Les auteurs de cet article traitent les questions essentielles soulevées par des peuples autochtones lors de CONFINTEA VI, et proposent des stratégies afin de permettre à ces derniers de participer aux processus actuels. Les peuples autochtones ne sont pas impliqués dans la conception, la mise en oeuvre ni le suivi de programmes d'éducation des adultes, et cet état de fait se solde souvent par un modèle « taille unique » de ces programmes. Les auteurs soutiennent que les peuples autochtones doivent prendre pleinement et réellement part à toutes les questions qui les concernent, et que les déclarations de principe bien intentionnées ne valent que si dans la mesure où elles sont suivies d'efforts réels pour les mettre en application. La communauté maori d'Aotearoa (nom maori de la Nouvelle-Zélande) fournit l'exemple d'une communauté autochtone qui a pris l'initiative de se libérer d'un statut nettement inférieur imposé par les systèmes dominants dont le système éducatif. Les auteurs affirment que CONFINTEA VI a révélé qu'il est encore possible pour les peuples autochtones de faire entendre leur voix. In diesem Aufsatz werden Kernfragen diskutiert, die während der CONFINTEA VI von indigenen Völkern aufgeworfen wurden, und Strategien vorgeschlagen, die es ihnen ermöglichen sollen, sich an den laufenden Prozessen zu beteiligen. Indigene Völker sind an der Konzeption, der Umsetzung und dem Monitoring von Bildungsprogrammen für Erwachsene nicht beteiligt, und dies führt oft zu einem Modell in „Einheitsgröße“. Die Autoren dieses Artikels stellen sich auf den Standpunkt, dass Ureinwohner umfas