Protestantisms in Brazilian religous mapping
ABSTRACT IN FRENCH: Au Brésil comme dans d'autres pays d'Amérique latine, les recensements de la population contierment un item relatif à la religion. La qualité des recensements et enquêtes statistiques est souvent sujette à caution mais il s'agit néanmoins d'une source d'i...
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Veröffentlicht in: | Lusotopie : enjeux contemporains dans les espaces lusophones 1998-01, p.449-482 |
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Hauptverfasser: | , |
Format: | Artikel |
Sprache: | fre |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | ABSTRACT IN FRENCH: Au Brésil comme dans d'autres pays d'Amérique latine, les recensements de la population contierment un item relatif à la religion. La qualité des recensements et enquêtes statistiques est souvent sujette à caution mais il s'agit néanmoins d'une source d'information précieuse. Les trois recensements depuis 1970 confirment un phénomène bien connu: perte de vitesse de l'Église catholique romaine et, accroissement significatif des groupes pentecôtistes. Les données permettent d'établir un atlas des appartenances religieuses qui confirme leur très grande diversité d'implantation géographique: forte présence de l'Église catholique dans l'intérieur de la région Nordeste, maintien des « bastions » évangélistes traditionnels et émergence des mouvements évangélistes pentecôtistes dans les régions de « frontière » agricole (Rondônia, Mato Grosso et Pará) et dans les grandes agglomérations urbaines. // ABSTRACT IN ENGLISH: In Brazil as elsewhere in Latin America, population census include an item linked to religion belongings. Although the quality of census and statistical investigations can be questionned, they are still basic sources of information. Since 1970, the three general census have been highlighted a wellknown phenomenon: a decline of Roman Catholic Church, and a correlated rising of pentecostalist churches. On the basis of collected datas, a number of maps of religious belongings have been drawn. They show that churches are unevenly distributed in the country: the Catholic church is strongly organized in the heart of the Nordeste, traditional evangelist strongholds are stable (Espírito Santo, Santa Catarina e Rio Grande do Sul), an finally, in agricultural 'frontiers' (Rondônia, Mato Grosso e Pará) and in major cities, evangelist pentecostalist churches are rising up. Reprinted by permission of Brill Academic Publishers |
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ISSN: | 1257-0273 |