DIÁLOGO DE HETEROGENEIDADES: LO LOCAL Y LO UNIVERSAL, LO UNIVERSAL Y LO LOCAL

Sin duda, de su inconfundible estilo sobresale esa perspectiva ecuménica que tanto marca sus escritos, ese pluralismo que se convierte en leitmotiv de su pensamiento, en definitiva, esa mirada deseosa de atender tanto a lo local como a lo universal, interrelacionándose y superponiéndose, e infundiendo ese carácter dialógico que, según él, debería seguir siendo un desideratum del estudio de la literatura y que, por otro lado, tanto determina el reconocimiento de la unidad de la literatura que asume al mismo tiempo la dimensión de su variedad o multiplicidad1. Pese a la ausencia del maestro, las ideas y enseñanzas de Guillén si1. guen constituyendo uno de los pilares básicos de los estudios comparatistas en la actualidad, al haber tratado problemas esenciales del comparatismo literario como disciplina, desentrañando sus tendencias e ideologías implícitas, y, en última instancia, al haberse preocupado por la literatura como expresión del ser humano y por este último como punto de partida y objeto siempre al encuentro de todo hecho artístico verbal. El volumen de actas aquí reseñado, Actas del XVII Simposio de la Sociedad Española de literatura General y Comparada (2011, vol. 1), se inserta dentro de esta labor de reconocimiento de los esfuerzos llevados a cabo por Guillén, al mismo tiempo que da a conocer el trabajo realizado por los intelectuales que siguieron sus enseñanzas y creyeron que una renovación de los estudios literarios hispánicos -y, junto a ella, su introducción en la discusión internacional- era posible y necesaria3. El diálogo con el maestro, sea implícito o explícito, se convierte así en el eje vertebrador de este conjunto de contribuciones, de las que se desprende la concepción guilleniana de las formas, géneros, temas, motivos, espacios, etc., como un fenómeno abierto, en el que se encuentran numerosas soluciones que, como lectorescríticos, aislamos y descubrimos, actualizamos e interpretamos condicionados por el sistema histórico en el que estamos insertos. 1.